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<title>Talchum</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Talchum</span></h1>
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<tbody><tr>
<td colspan="2" align="center"><span typeof="mw:File"></span>
</td></tr>
<tr class="hintergrundfarbe6">
<th colspan="2">Koreanische Schreibweise
</th></tr>
<tr>
<td><a href="Koreanisches_Alphabet" title="Koreanisches Alphabet">Koreanisches Alphabet</a>:
</td>
<td style="font-size:medium;" lang="ko">탈춤
</td></tr>
<tr>
<td><a href="Revidierte_Romanisierung" title="Revidierte Romanisierung">Revidierte Romanisierung</a>:</td>
<td><span lang="ko-Latn" style="font-style:italic">Talchum</span>
</td></tr>
<tr>
<td><a href="McCune-Reischauer" title="McCune-Reischauer">McCune-Reischauer</a>:</td>
<td><span lang="ko-Latn" style="font-style:italic">T'alch'um</span>
</td></tr></tbody></table>
<p><b>Talchum</b> (<a href="Koreanische_Sprache" title="Koreanische Sprache">koreanisch</a>: <span lang="ko-Hang" class="Hang">탈춤</span>) ist ein traditioneller koreanischer Maskentanz, wobei in seiner Darbietung durch Tanz, Gesang, musikalische Begleitung und Sprache, Geschichten erzählt, Komödien und Tragödien gespielt und Herrschende karikiert und kritisiert werden. Viele Aufführungen können auch als Theaterdarbietung verstanden werden.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Namensherkunft">Namensherkunft</h2></div>
<p>Talchum heißt wörtlich übersetzt Maskentanz, wobei <span lang="ko-Hang" class="Hang">탈</span> = Maske und <span lang="ko-Hang" class="Hang">춤</span> = Tanz bedeutet.
</p><p>Heute wird umgangssprachlich jede tänzerische Darbietung, die mit Masken vorgenommen wird, fälschlicherweise als Talchum bezeichnet.<sup id="cite_ref-Saeji_S1_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Saeji_S1-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Talchum war aber ursprünglich die Bezeichnung für einen Maskentanz, der aus der <a href="Hwanghae-do" title="Hwanghae-do">Hwanghae</a>-Provinz (<span lang="ko-Hang" class="Hang">황해도</span>) stammte. In anderen Regionen hatten die Tänze oder Darbietungen andere Namen, wie z. B. <i>Sandae Nori</i> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">산대 노리</span>), der aus der Region von <a href="Seoul" title="Seoul">Seoul</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">서울</span>) und <a href="Gyeonggi-do" title="Gyeonggi-do">Gyeonggi-do</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">경기도</span>) stammte oder <i>Saja Noreum</i> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">사자 노름</span>), der Löwentanz, der ursprünglich aus der Provinz <a href="Hamgyeong-do" title="Hamgyeong-do">Hamgyeong-do</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">함경도</span>) kam.<sup id="cite_ref-Korea_Net_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Korea_Net-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> So haben die unterschiedlichen Tanzstile aus den unterschiedlichen Ursprungsorten unterschiedliche Namen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>
<p>Die Tradition der koreanischen Masken geht zurück bis in die <a href="Silla" title="Silla">Silla</a>-Zeit (<span lang="ko-Hang" class="Hang">신라</span>) (668–935). Einer Legende nach tanzte und sang Cheoyong (<span lang="ko-Hang" class="Hang">처용</span>), ein Fremder, der 879 n. Chr. unter König Heongang Wang (<span lang="ko-Hang" class="Hang">헌강왕</span>) (875–886) in Silla eingebürgert wurde<sup id="cite_ref-Korea_Focus_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Korea_Focus-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, vor seinem Haus, um den bösen Geist der Pocken, der seine Frau befallen hatte, zu vertreiben. Als dies ihm gelang, versprach der Geist, nie wieder gegenüber Cheoyongs Antlitz aufzutauchen. Da die Menschen seinerzeit glaubte, dass Krankheiten von bösen Geistern kommen, benutzten sie der Legende nach Masken mit Cheoyongs Antlitz gegen die bösen Geister.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S11-13_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S11-13-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Später entwickelten sie Rituale und stellten Masken zum Schutz vor den Geistern vor dem Eingang ihrer Dörfer oder Häuser. Je hässlicher und furchterregender die Masken waren, umso größer war der Schutz, die sie ihnen nach ihrem Aberglauben boten.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S12_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S12-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
Die älteste bekannte koreanische Maske, ist die Bangsangssi Maske aus der Zeit der Silly-Dynastie. Sie stammt aus dem 6. Jahrhundert n. Chr.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S15_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S15-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der älteste bekannte Maskentanz, bei dem der Tänzer eine Maske trug, ist der Cheoyongmu oder der Tanz von Cheoyong. Er hatte sich in der <a href="Goryeo" title="Goryeo">Goryeo</a>-Zeit ab dem 9. Jahrhundert entwickelt und wurde zu <a href="Exorzismus" title="Exorzismus">exorzistischen Riten</a> getanzt. Später entwickelte sich daraus ein schauspielerischer Tanz.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S20_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S20-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Die Hahoe-Masken sind, so vermutet man, in der Mitte der Goryeo-Zeit (<span lang="ko-Hang" class="Hang">고려</span>) (918–1392) entstanden. Elf von ihnen sind überliefert und wurden 1964 zum Nationalschatz Nr. 121 erklärt. Sie sind im National Museum of Korea zu besichtigen.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S24_8-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S24-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Den Maskentanz als Theateraufführung gibt seit der Joseon-Zeit, in der zu Anfang am Königshof Sandae-Dramen aufgeführt wurden. Die Künstler dafür wurden von dem Sandaedogam (<span lang="ko-Hang" class="Hang">산대도감</span>) genannten Regierungsamt verwaltet. Nachdem dieses Amt aufgelöst wurde, verschwanden die Dramen auch vom Hofe, wurden später aber als Volksstücke zur Unterhaltung der bürgerlichen Gesellschaft weitergeführt.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S144-163_9-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S144-163-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Als Tanz oder als Theateraufführung haben sich über die Jahrhunderte in den verschiedenen Provinzen und Regionen Koreas unterschiedlich Masken, Kostüme, Stile und Darbietungen entwickelt und besitzen unverwechselbare Merkmale.
</p><p>Nach dem Koreakrieg änderte sich dies. Besonders der Maskentanz, der eigentlich im Norden Koreas beheimatet war, wurde von den nordkoreanischen Flüchtlingen in den Süden Koreas gebracht und dort etabliert. Die Stile Bukcheong Saja Noreum, Bongsan Talchum, Gangnyeong Talchum und Eunyul Talchum sind hier in erster Linie in unveränderter Form zu nennen.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S69_10-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S69-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verschiedene_Maskentänze"><span id="Verschiedene_Maskent.C3.A4nze"></span>Verschiedene Maskentänze</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bukcheong_Saja_Noreum">Bukcheong Saja Noreum</h3></div>
<p>Der Bukcheong Saja Noreum oder in Kurzform Saja Noreum (<span lang="ko-Hang" class="Hang">사자 노름</span>) (Löwentanz) genannt, stammt aus <a href="Hamgyeong-do" title="Hamgyeong-do">Hamgyeong-do</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">함경도</span>), der nordöstlichsten Provinz des Koreas der Joseon-Zeit. Der Tanz wird musikalisch begleitet von drei Instrumenten, der <a href="Janggu" title="Janggu">Janggu</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">장구</span>), der <a href="Jing_(Gong)" title="Jing (Gong)">Jing</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">징</span>) und einer sechslöcherige <a href="Bambusfl%C3%B6te" title="Bambusflöte">Bambusflöte</a>. Der Tanz wird von zwei Personen vollzogen, einer die den Kopf des Löwenkostüms hält und die Art und Folge der Bewegungen und der Figuren vorgibt. Die zweite Person bildet den Körper und das Hinterteil des Löwen. Ursprünglich wurde der Löwentanz als Ritual ausgeführt, um böse Geister abzuhalten oder wurde in der ersten Vollmondnacht des neuen Jahres getanzt, um Glück zu bringen, eine gute Ernte im Jahr und Wohlstand für das Dorf. Der Löwentanz wurde häufig auch noch von anderen Darbietungen begleitet.
</p><p>In der heutigen Darstellung des Löwen ist das Fell nicht mehr dunkelfarbig, sondern zumeist weiß.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S190-205_11-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S190-205-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Cheoyongmu">Cheoyongmu</h3></div>
<p>Cheoyongmu wird von fünf Männern in verschiedenfarbigen Kostümen, aber derselben Maske dargestellt. Sie stellen die vier Himmelsrichtungen und ein Zentrum dar. Die hellbraunen Masken haben weiße Zähne, Ohrringe und einen schwarzen Hut, der zur Abwehr des Bösen und als Einladung für glückbringende Energien mit zwei <a href="Pfingstrose" class="mw-redirect" title="Pfingstrose">Pfingstrosenblüten</a> und sieben <a href="Pfirsich" title="Pfirsich">Pfirsichen</a> geschmückt ist. Der kraftvolle Tanz in verschiedenen <a href="Tempo_(Musik)" title="Tempo (Musik)">Tempi</a> wird von <a href="Lyrik" title="Lyrik">lyrischen</a> Liedern unterbrochen.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Haeseo_Talchum">Haeseo Talchum</h3></div>
<p>Der Haeseo Talchum Stil (<span lang="ko-Hang" class="Hang">해서 탈춤</span>) kommt ursprünglich aus der Provinz <a href="Hwanghae-do" title="Hwanghae-do">Hwanghae-do</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">황해도</span>), heute in Nordkorea liegt. Die drei bekanntesten Varianten tragen den Namen der Region aus der sie kommen, Bongsan, Gangnyeong und Eunyul.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Bongsan_Talchum">Bongsan Talchum</h4></div>
<p>Der Bongsan Tachum (<span lang="ko-Hang" class="Hang">봉산 탈춤</span>) ist die bekannteste Variante des Haeseo Talchum Stils. Zuerst wurde der Tanz zu Buddhas Geburtstag am 8. Tag des 4. Mondmonats aufgeführt. Später, nachdem er seine religiöse Bedeutung verlor, wurde er nahezu an jedem <a href="Traditionelle_koreanische_M%C3%A4rkte" title="Traditionelle koreanische Märkte">5-Tages-Markt</a> zelebriert und einmal im Jahr zum Dano (<span lang="ko-Hang" class="Hang">단오</span>), dem koreanischen Frühlingsfest am 5. Tag des 5. Mondmonats, auf größerer Bühne aufgeführt. Entsprechend historischen Aufzeichnungen hat das Ereignis bis zu 20.000 Menschen angezogen. Die Kostüme waren farbig, wobei aus den Ärmeln heraus lange weiße Stoffbänder getragen wurden. Diese wurden während der Darbietung ruckartig bewegt, was dem Ausdruckstanz eine besondere Note gab und die Geste unterstützte. Während des Tanzes, der aus sieben Szenen besteht, sprachen die Tänzer, die von den lokalen Verwaltungen der Regionen gestellt wurden, chinesische Verse, begleitet von traditioneller Trommelmusik.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S164-189_12-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S164-189-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der Bongsan Tachum ist heute auch in Südkorea sehr verbreitet und wird an Tanzschulen gelehrt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Eunyul_Talchum">Eunyul Talchum</h4></div>
<p>Im Unterschied zum Bongsan Tachum besitzt der Eunyul Talchum (<span lang="ko-Hang" class="Hang">은율 탈춤</span>) lediglich sechs Szenen, deren sprachliche Begleitung in der Alltagssprache der einfachen Leute ausgeführt war. Die erste Szene wurde mit dem Tanz des weißen Löwen eröffnet. Die Tänzer waren zumeist Bauern oder einfache Leute.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S164-189_12-1" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S164-189-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Gangnyeong_Talchum">Gangnyeong Talchum</h4></div>
<p>Der Gangnyeong Talchum (<span lang="ko-Hang" class="Hang">강영 탈춤</span>) unterscheidet sich vom Bongsan Tachum in seiner eleganten und sanften Ausführung. Er besitzt acht Szenen und die Kostüme sind einfacher ausgeführt. Der Tanz hatte sich seinen religiösen Charakter erhalten, wogegen der Bongsan Tachum zum Vergnügen und zur Unterhaltung getanzt wurde. Entsprechend unterschieden sich auch die Art der Masken.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S164-189_12-2" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S164-189-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sandae_Nori">Sandae Nori</h3></div>
<p>Sandae Nori (<span lang="ko-Hang" class="Hang">산대 노리</span>) ist eine Art Maskentanz der in Seoul und der Provinz <a href="Gyeonggi-do" title="Gyeonggi-do">Gyeonggi-do</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">경기도</span>) beheimatet ist. Der Tanz wurde zu Beginn der Joseon-Zeit zur Begrüßung von Gesandten oder bei königlichen Ereignissen am Hofe aufgeführt.
</p><p><span lang="ko-Hang" class="Hang">산대</span> bedeutet so viel wie eine provisorisch erhöhte Bühne und <span lang="ko-Hang" class="Hang">노리</span> bedeutet Spiel. So waren die Aufführungen auch mehr als <a href="Drama" title="Drama">Drama</a> zu verstehen, die am Hofe aufgeführt wurden. Die Künstler wurden vom Sandaedogam (<span lang="ko-Hang" class="Hang">산대도감</span>), einem Büro, das der Regierung unterstellt war, engagiert und gestellt. Nachdem das Büro geschlossen worden war, wurden die Dramen als Volksstücke für die bürgerliche Gesellschaft aufgeführt.
</p><p>Sandae Nori umfasste acht Kapitel,
</p>
<ul><li><i>Sangjwachum</i>, ritueller Tanz junger Mönche,</li>
<li><i>Omjung</i> und <i>Sangjwa Nori</i>, Episoden eines sündigen Mönches, der von Krätze befallen war und jungen Mönchen,</li>
<li><i>Meokjung</i> und <i>Omjung Nori</i>, Episoden des sündigen Mönches und einem schwarzen Mönch,</li>
<li><i>Yeonnip</i> und <i>Nunggeumjjeogi Nori</i>, Episode eines rechtschaffenen Priesters mit übersinnlichen Kräften und einem blinzelnden Priester,</li>
<li><i>Palmeokjung Nori</i>, Episode von acht unwerten Mönchen,</li>
<li><i>Nojang Nori</i>, Episode eines sittliche verkommenen alten Mönches,</li>
<li><i>Saennim Nori</i>, Episode eines schwachsinnigen Adligen,</li>
<li><i>Sinhalbi</i> und <i>Miyalhalmi Nori</i>, Episode eines alten Paares.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S144-163_9-1" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S144-163-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Songpa_Sandae_Nori">Songpa Sandae Nori</h4></div>
<p>Songpa Sandae Nori (<span lang="ko-Hang" class="Hang">송바 산대 노리</span>), dass sich in Songpa (<span lang="ko-Hang" class="Hang">송바</span>), das heute ein Distrikt im Südosten von Seoul ist, entwickelte, unterscheidet sich nicht grundsätzlich von Yangju Sandae Nori. Die verwendeten Masken waren oval und etwas ausdrucksstärker als die aus Yangju.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Yangju_Sandae_Nori">Yangju Sandae Nori</h4></div>
<p>Yangju Sandae Nori (<span lang="ko-Hang" class="Hang">양주 산대 노리</span>) stammte aus dem Distrikt Yangju (<span lang="ko-Hang" class="Hang">양주</span>), der heute Landkreis nördlich von Seoul liegt. Die Masken hier waren etwas rundlicher gehalten.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Seonanggut_Talchum">Seonanggut Talchum</h3></div>
<p>Der Seonanggut Talchum (<span lang="ko-Hang" class="Hang">선안꿑 탈춤</span>) wurde als Teil schamanistischer Rituale aufgeführt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Hahoe_Byeolsingut_Talnori">Hahoe Byeolsingut Talnori</h4></div>
<p>Der Hahoe Byeolsingut Talnori (<span lang="ko-Hang" class="Hang">하회 별신궅 탈노리</span>) ist ein Maskentanz, der aus dem Dorf <a href="Hahoe" title="Hahoe">Hahoe</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">하회</span>) nahe <a href="Andong" title="Andong">Andong</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">안동</span>) aus der ehemaligen Provinz <a href="Gyeongsang-do" title="Gyeongsang-do">Gyeongsang-do</a> (<span lang="ko-Hang" class="Hang">경상도</span>) stammt. Die Bewohner des Dorfes unterhielten Rieten, die göttliche Wesen verehrten, die das Dorf angeblich beschützten. Der Name <i>Byeolsingut</i> bezeichnet ein spezielles schamanistisches Ritual, das alle fünf Jahre oder zehn Jahre abgehalten wurde.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S89-105_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S89-105-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Der Tanz besteht aus acht Szenen, wobei die beiden letzten Szenen dafür bestimmt sind, den beschützenden Geist oder Gott milde zu stimmen. Der Hahoe Byeolsingut Talnori ist einer der ältesten bekannten Maskentänze Koreas. Elf seiner Masken, die erhalten sind, stammen aus der Zeit der Goryeo Dynasty (<span lang="ko-Hang" class="Hang">고려</span>) (918–1392) und werden im Nationalmuseum aufbewahrt. Die aus Holz gefertigten Masken, verkörpern folgende Charaktere: Gaksi (die Braut), Yangban (der Adelige), Seonbi (der Gelehrte), Bune (die kokette junge Frau), Jung (der buddhistische Mönch), Baekjeong (der Fleischer), Halmi (die alte Frau), Choraengi (der Diener des Adeligen), zwei Juji (Löwen) und die unfertige Maske Imae (der verrückte Diener des Gelehrten).<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S89-105_13-1" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S89-105-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Yaryu_oder_Deulloreum">Yaryu oder Deulloreum</h3></div>
<p>Der Yaryu (<span lang="ko-Hang" class="Hang">야류</span>) Maskentanz oder auch Deulloreum (<span lang="ko-Hang" class="Hang">들로름</span>) genannt, stammt aus der Gegend um <a href="Busan" title="Busan">Busan</a>, östlich des <a href="Nakdonggang" title="Nakdonggang">Nakdonggang</a>-Flusses.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Suyeong_Yaryu">Suyeong Yaryu</h4></div>
<p>Der Suyeong Yaryu (<span lang="ko-Hang" class="Hang">수영 야류</span>) stammt aus dem Distrikt <a href="Suyeong-gu" title="Suyeong-gu">Suyeong</a>. Der Tanz besitzt vier Abschnitte, die alle in ihrer Ausführung recht kurz sind. Die Variationen der Masken ist begrenzt. Das Tanz beginnt laut und aufbrausend und endet mit einem Tauziehen um den Teamgeist zu fördern.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S130-143_14-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S130-143-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Dongrae_Yaryu">Dongrae Yaryu</h4></div>
<p>Der Dongrae Yaryu (<span lang="ko-Hang" class="Hang">동래 야류</span>) entwickelte sich später als der Suyeong Yaryu und besteht ebenfalls aus vier Abschnitten. Er beginnt mit der Szene über einen Adeligen, gefolgt von einer Szene über einen Leprakranken und einer alten Frau. Die letzte Szene bildet der Löwentanz, der gegen einen Tiger kämpft.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S130-143_14-1" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S130-143-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Ogwangdae">Ogwangdae</h3></div>
<p>Der Ogwangdae (<span lang="ko-Hang" class="Hang">오광대</span>) ist der Maskentanz der fünf Clowns. Der Tanz, der westlich des <a href="Nakdonggang" title="Nakdonggang">Nakdonggang</a>-Flusses beheimatet ist, besaß ursprünglich fünf Abschnitte. Der Ogwangdae und der Yaryu sollen gleichen Ursprungs sein.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S106-129_15-0" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S106-129-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Gasan_Ogwangdae">Gasan Ogwangdae</h4></div>
<p>Der Gasan Ogwangdae (<span lang="ko-Hang" class="Hang">가산 오광대</span>) wird heute in sechs Szenen ausgeführt, wobei die erste von den fünf Göttern der fünf Richtungen (vier Himmelsrichtungen und das Zentrum) zelebriert wird. Eine weitere Besonderheit des Tanzes stellt die Szene dar, in der der Adelige stirbt und eine alte Frau für ihre rechte kämpft, unüblich für jene patriarchale Zeit. Die Schlussszene ist den fünf Schamanen gewidmet. In den Darbietungen können 30 verschiedene Masken verwendet werden.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S106-129_15-1" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S106-129-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Goseong_Ogwangdae">Goseong Ogwangdae</h4></div>
<p>Der Goseong Ogwangdae (<span lang="ko-Hang" class="Hang">고성 오광대</span>) besitzt seine ursprünglichen fünf Szenen und kritisiert in seiner Ausführung die Adeligen nicht so stark, wie in den anderen Tänzen. Der Tanz nutzt 19 verschiedene Masken und eine Puppe.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S106-129_15-2" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S106-129-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Tongyeong_Ogwangdae">Tongyeong Ogwangdae</h4></div>
<p>Der Tongyeong Ogwangdae (<span lang="ko-Hang" class="Hang">통영 오광대놀이</span>) besteht ebenfalls aus den ursprünglichen fünf Szenen, besitzt aber nicht den Tanz für den Exorzismus oder die Kritik an den abtrünnigen Mönch. Stattdessen wird der Adel hier viel stärker kritisiert als in anderen Maskentänzen Koreas.<sup id="cite_ref-Tal_and_Talchum_S106-129_15-3" class="reference"><a href="#cite_note-Tal_and_Talchum_S106-129-15"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Immaterielles_Kulturerbe_der_Menschheit">Immaterielles Kulturerbe der Menschheit</h2></div>
<p>Talchum wurde inzwischen mehrfach als <a href="Repr%C3%A4sentative_Liste_des_immateriellen_Kulturerbes_der_Menschheit" title="Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit">Immaterielles Kulturerbe der Menschheit</a> gewürdigt. 2009 wurde mit Cheoyongmu eine Variante des Maskentanzes in die Liste aufgenommen,<sup id="cite_ref-UNESCO_16-0" class="reference"><a href="#cite_note-UNESCO-16"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> 2022 folgte Talchum selbst.<sup id="cite_ref-Talchum_17-0" class="reference"><a href="#cite_note-Talchum-17"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der Text zur Einschreibung hebt hervor, dass diese Kunst seit den 1970ern und 1980ern großen Zuspruch bei Studenten und anderen jungen Leuten gefunden hat, die den Dialog mit dem Publikum und die Möglichkeit schätzen, soziale Kritik zu äußern.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fotogalerie">Fotogalerie</h2></div>
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<div class="thumb" style="width: 160px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext">Eunyul Talchum</div>
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<div class="thumb" style="width: 90px;"><span typeof="mw:File"></span></div>
<div class="gallerytext">Songpa Sandaenori</div>
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<div class="gallerytext">Bukcheong Saja Noreum</div>
</li>
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<div class="gallerytext">Obanggaksi Chum</div>
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<div class="gallerytext">Dolhareubang Talchum</div>
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<div class="gallerytext">Hahoe-Maskentanztheater</div>
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<div class="gallerytext">Anderer Maskentanz</div>
</li>
</ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><span lang="en">National Research Institute of Cultural Heritage</span> (Hrsg.): <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic"><span lang="en">Tal and Talchum</span></cite>. Daejeon 31. Oktober 2011 (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://portal.nricp.go.kr/kr/data/mkr/original/download.jsp?no=11366&mode=file1">Cover</a> PDF 547 kB - <a rel="nofollow" class="external text" href="http://portal.nricp.go.kr/kr/data/mkr/original/download.jsp?no=11367&mode=file1">Tal: Displaying the Beauty of Traditional Korea</a> PDF 1,9 MB - <a rel="nofollow" class="external text" href="http://portal.nricp.go.kr/kr/data/mkr/original/download.jsp?no=11368&mode=file1">Talchum: Evoking an Intrinsic Sense of Joy</a> PDF 1,4 MB - <a rel="nofollow" class="external text" href="http://portal.nricp.go.kr/kr/data/mkr/original/download.jsp?no=11369&mode=file1">Kkun: People who embrace Talchum as part of their lives</a> PDF 4,9 MB [abgerufen am 17. Februar 2016]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Talchum&rft.btitle=Tal+and+Talchum&rft.date=2011-10-31&rft.genre=book&rft.place=Daejeon" style="display:none"> </span></li>
<li><span lang="en">CedarBough Saeji</span>: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic"><span lang="en">The Bawdy, Brawling, Boisterous World of Korean Mask Dance Dramas</span></cite>. <span lang="en">A Brief Essay to Accompany Photographs</span>. In: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic"><span lang="en">East Asian History and Culture Review</span></cite>. <span lang="en">E-Journal No. 4</span>. <span lang="en">University of California</span>, <span lang="en">Los Angeles</span> September 2012 (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://cross-currents.berkeley.edu/sites/default/files/e-journal/photo-essays/saeji.pdf">Online</a> PDF 389 kB [abgerufen am 17. Februar 2016]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Talchum&rft.atitle=The+Bawdy%2C+Brawling%2C+Boisterous+World+of+Korean+Mask+Dance+Dramas&rft.au=CedarBough+Saeji&rft.btitle=East+Asian+History+and+Culture+Review&rft.date=2012-09&rft.genre=book&rft.place=Los+Angeles&rft.pub=University+of+California&rft.volume=E-Journal+No.+4" style="display:none"> </span></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Talchum?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Talchum</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>
<ul><li><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=121717"><i><span lang="en">Masks & the Mask Dance</span>.</i></a> <span lang="en">Korea Net</span>, 16. September 2014,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 17. Februar 2016</span> (englisch).</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ATalchum&rft.title=%3Cspan+lang%3D%22en%22%3EMasks+%26+the+Mask+Dance%3C%2Fspan%3E&rft.description=%3Cspan+lang%3D%22en%22%3EMasks+%26+the+Mask+Dance%3C%2Fspan%3E&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.korea.net%2FNewsFocus%2FCulture%2Fview%3FarticleId%3D121717&rft.publisher=%3Cspan+lang%3D%22en%22%3EKorea+Net%3C%2Fspan%3E&rft.date=2014-09-16&rft.language=en"> </span></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
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</li>
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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.korea.net%2FNewsFocus%2FCulture%2Fview%3FarticleId%3D121717">Original</a></span> (nicht mehr online verfügbar)<span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 17. Februar 2016</span> (englisch).<span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://deadurl.invalid/http://www.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=121717">@1</a></span><span style="display:none"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=121717">@2</a></span><span style="display:none">Vorlage:Toter Link/www.korea.net</span> <small>(Seite nicht mehr abrufbar. <a rel="nofollow" class="external text" href="http://timetravel.mementoweb.org/list/2010/http://www.korea.net/NewsFocus/Culture/view?articleId=121717">Suche in Webarchiven</a>)</small></span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ATalchum&rft.title=%3Cspan+lang%3D%22en%22%3EMasks+%26+the+Mask+Dance%3C%2Fspan%3E&rft.description=%3Cspan+lang%3D%22en%22%3EMasks+%26+the+Mask+Dance%3C%2Fspan%3E&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.korea.net%2FNewsFocus%2FCulture%2Fview%3FarticleId%3D121717&rft.publisher=%3Cspan+lang%3D%22en%22%3EKorea+Net%3C%2Fspan%3E&rft.date=2014-09-16&rft.language=en"> </span></span>
</li>
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</li>
<li id="cite_note-Tal_and_Talchum_S11-13-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Tal_and_Talchum_S11-13_4-0">↑</a></span> <span class="reference-text">
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</li>
<li id="cite_note-Tal_and_Talchum_S12-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Tal_and_Talchum_S12_5-0">↑</a></span> <span class="reference-text">
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</li>
<li id="cite_note-Tal_and_Talchum_S24-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Tal_and_Talchum_S24_8-0">↑</a></span> <span class="reference-text">
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</li>
<li id="cite_note-Tal_and_Talchum_S144-163-9"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Tal_and_Talchum_S144-163_9-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Tal_and_Talchum_S144-163_9-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">
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<span lang="en">National Research Institute of Cultural Heritage</span> (Hrsg.): <cite style="font-style:italic"><span lang="en">Tal and Talchum</span></cite>. 2011, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>106–129</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Talchum&rft.btitle=Tal+and+Talchum&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.pages=106-129" style="display:none"> </span></span>
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</li>
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